¿Que es Reiki?

Reiki es una palabra japonesa compuesta por dos caracteres que significan:

Reí: Espíritu (energía universal)
Ki: Energía (energía individual)

El Reiki en general mas alla del estilo o escuela es la energía de la fuerza universal de vida que se encuentra detrás de todas las cosas y de todo ser vivo. Es aquella sustancia que todo lo impregna y que mantiene a la vida en movimiento. Por lo tanto el Reiki es la vida en sí misma.

Hay muchos estilos mas de Reiki, los aqui citados son solo los enseñados en Reiki Argentina. Cabe destacar que no hay mejores ni peores estilos. Cada estilo es para cada persona en particular. Hay estilos que hacen mas enfasis en los tratamientos, otros en el avance espiritual de cada uno, otros en los simbolos, etc.

Lo importante es que si se practica con sinceridad y entusiasmo el Reiki como energía inteligente fluira a quien lo necesite. Podes ver un cuadro de los estilos en otra ventana Click aqui

El reiki Jin Kei Do es el Reiki tal como lo practicaba un linaje de maestros en Japón.

Este sistema fue nombrado así por Prema Ratna, cabeza actual de este linaje, para diferenciar estas técnicas originales del reiki, las cuales se perdieron en llamado el sistema Usui tradicional.

Jin: Compasión
Kei: Sabiduría
Do: Camino

En el Reiki Jin Kei Do, se hace incapie en el desarrollo de la propia sensibilidad de la energía, y por eso en el seminario de Jin Kei Do, se practican ejercicios, meditaciones, respiraciones, practicas de chequeo mental, etc.. Todos esto acompaña el desarrollo de la purificación necesaria para poder acceder a un mayor flujo de energía a través de poder percibirla.

En los tratamientos del Reiki Jin Kei Do, se utilizan movimientos, así como también digito-presión sobre ciertos puntos específicos del cuerpo del receptor.

Hay diferentes tipos de tratamientos y se pueden hacer en todas las posturas: sentado, acostado boca arriba, acostado boca abajo, de costado o incluso de pie. Se puede realizar sobre silla, camilla, futon (colchoneta), etc..

Un seminario de primer nivel de Reiki Jin Kei Do, suele darse en dos partes de dos clases cada una: Una inicial y una avanzada. Desde la primera clase a la segunda es conveniente dejar 28 dias de intermedio. Luego las otras clases pueden darce con un lapso de una semana cada una.
No es recomendable hacer todo en un día, ya que como se practican variadas técnicas, seria difícil poder incorporarlas todas en una sola jornada.

Luego de completado estas cuatro clases del primer nivel, los alumnos que lo desen pueden pasar al segundo. Para eso se requiere pasar el 100% del exmamen teórico y del practico. También se le pide al alumno que describa sus experiencias tanto a nivel personal, como en sus tratamientos con otros.

En el segundo nivel se aprenden más ejercicios, respiraciones y practicas personales para ampliar la capacidad de percibir la energía y aumentar la recepción y la transmisión del reiki. También se aprenden nuevos tratamientos. Lo mas destacado de este nivel es el aprendizaje de los símbolos de Reiki. Los símbolos provienen de la tradición Budista y son como "llaves", que nos permiten cuando se utilizan correctamente acceder a otros planos de energía.

Puedes ver mas información y el programa completo de Jin Kei Do Click aqui

En el nivel dos de reiki nos ayuda a trascender el presente y el estado físico del ser y conectarnos con una realidad superior. El tratamiento con posiciones de manos y presión de puntos nos ayuda a desbloquear la energía estancada del cuerpo físico. Esto lógicamente también va a ayudar al nivel mental y emocional.

El tratamiento con símbolos potencia en envío de energía hacia el nivel mental emocional mas profundo del ser. A esos estados inconscientes, a situaciones a veces traumáticas del pasado, las cuales dejaron huellas que incluso después de muchos años siguen estando en nuestro presente. Es como volver a pasado para sanar o digerir una situación no resuelta. Esto nos trae un alivio concreto en nuestro presente. En realidad lo que nosotros consideramos, pasado, presente y futuro es solo una forma de percibirlo. Cuando trascendemos ese aspecto divisorio de nuestro ser y nos encontramos con otra realidad. El pasado, presente y futuro se unifican en un aquí y ahora. En un eterno e indivisible presente. Un regalo divino de estar conectados con nuestro ser interno y a su ves conectados con el todo. Con el cosmos. Con Dios.

Los efectos de ambas técnicas son diferentes, debido a que las sensaciones de ambas son diferentes. Pero en ambos casos no se pueden decir que una forma es mejor que otra. Mas bien podemos decir que una forma es mas apropiada en tal circunstancia que otra. Por ejemplo si estamos con una persona y desea recibir reiki y nosotros estamos con el tiempo, energía y voluntad y tenemos el espacio físico adecuado para una sesión en persona, entonces es conveniente dicha sesión. En cambio si la persona quiere recibir reiki, pero esta apurada o no tenemos un lugar adecuado o nosotros mismos en ese momento no estamos de predispuestos, entonces podemos decirle a la persona que le enviamos reiki a distancia apenas encontremos un espacio interno para el envío a distancia.

Los 5 principios de Reiki fueron introducidos a la practica diaria de Reiki por el Doctor Usui para ayudar en aspceto filosofico del reiki. Fueron escrito por Emperador Meiji, quien goberno Japón entre los años 1868 y 1912.

Esto son los cinco principios de Reiki, que el doctor Mikao Usui recitaba antes de comenzar las prácticas de Reiki o en las clases con sus alumnos.

Sólo por hoy no te enojes.

Sólo por hoy no te preocupes.

Sólo por hoy demuestra aprecio a los demás y a ti mismo.

Sólo por hoy trabaja duro sobre ti mismo.

Sólo por hoy sé bondadoso con los demás.

 

Shoufuku no hihoo

(Método secreto para atraer la felicidad)

Manbyo no ley-yaku

(Medicina espiritual para todas las enfermedades
del cuerpo y de la mente)

Kyo dake wa

(Sólo por hoy)

Okoru-na

(No te enojes)

Shinpai suna

(No te preocupes)

Kansha shite

(Muestra aprecio y gratitud)

Goo hage me

(Trabaja duro sobre ti mismo)

Hito ni shinsetsu ni

(Sé amable con los demás)

Asa yuu gassho shite kokoro ni nenji kuchi ni tonaeyo

(En las mañanas, y al anochecer, siéntate en posición gassho
y pronuncia en voz alta estas palabras con el corazón)

Shin shin kaizen, Usui Reiki Ryoho

(Este método de Usui Reiki Ryoho es para incrementar
el bienestar del cuerpo y el alma)

Chosso Usui Mikao
(El fundador Mikao Usui)

Hay muchas versione sobre la historia del Reiki. La siguiente esta badada en el sitema de Jin Ke Do.

En los comienzos del siglo pasado, un sabio japonés llamado Mikao Usui redescubrió el antiguo arte de sanación que hoy llamamos Reiki. Nacido en 1865, viajó en busca de métodos de curación utilizados por maestros espirituales tales como Buda y Jesús. Estaba profundamente interesado en la religión, la filosofía y la curación natural. Es posible que haya estudiado los sutras (escrituras) budistas para investigar la curación que llevaba a cabo el Buda. Debido a que los sutras japoneses eran traducciones de los sutras budistas chinos, Mikao Usui estudió chino con el objetivo de ampliar su conocimiento. También es posible que haya estudiado Budismo, Taoísmo y el Chi Gong (Qi Gong) para aprender más acerca de la cura a través de la energía. Sin embargo, como no tuvo éxito en encontrar nada específico, dirigió su investigación hacia los sutras sánscritos tempranos. Estos eran los sutras originales que fueron llevados a China y a Japón cuando el Budismo se expandió. Se cree que él, luego, decidió abandonar Japón en busca de las enseñanzas originales.

Uno de los hallazgos más recientes es el descubrimiento del monumento memorial de Mikao Usui en Tokio, con una inscripción en la lápida que describe su vida. El monumento lo describe como un gran sanador y “Maestro”. En las copias de fotografías pueden verse la piedra memorial y la lápida. En el monumento memorial levantado en honor a Mikao Usui está escrito que viajó a América, Europa y China. Es probable que haya visitado Nepal y el Tíbet, vía China. Se sabe que los lamas tibetanos realizaban curas milagrosas y este conocimiento lo debe haber inspirado a viajar al Tíbet en busca del método de curación. También es posible que haya encontrado la información del método de curación en los sutras budistas tibetanos.

Aunque en ese entonces él ya sabía las bases teóricas de la curación, carecía del poder de la energía adecuada mencionada en el sutra. En su búsqueda de la transmisión de esta energía, un monje budista, sacerdote shingon, le sugirió que practicara una meditación específica.

El Shingon es una forma de Budismo Vajrayana practicado en Japón. Resulta interesante notar que la secta Shingon del Budismo japonés practicaba una curación llamada Kaji. Un significado para la palabra Kaji es “brindarse poder mutuamente”. Lo que esto significa es que el practicante utiliza una técnica de meditación visualizando una deidad específica (Buda o bodhisattva) y, al unirse con dicha deidad, adquiere poder. En otro tipo de práctica, Kaji significa una promesa o un pensamiento resuelto. En este sentido se utiliza para curar a otros o a uno mismo, creyendo en el poder espiritual de Buda y los bodhisattvas para curar la propia mente pura y el campo de energía universal (Dharmakaya).

Esta meditación implicaba la visualización de un bodhisattva y la unión con él. Este bodhisattva se llamaba Kannon, la deidad que representa la gran compasión y el poder curador del Buda. Estos poderes son inherentes a nosotros. Este método es muy similar a aquellos practicados por los monjes shingon en su curación Kaji. Usui continuó la meditación hasta que sintió que estaba listo. Finalmente, emprendió un retiro de meditación hacia el monte Kurama. De acuerdo con la leyenda, esta montaña estaba dedicada a Kannon Bosatsu (bodhisattva), la misma deidad a la que Mikao Usui visualizaba en su meditación. También se sabía que un monje había tenido una experiencia espiritual sobre esa montaña. Posiblemente, para subir a esa montaña sagrada, Usui estaba inspirado en la creencia de que recibiría allí el poder de la energía de la deidad de su meditación.

Después de unos pocos días de meditación intensa, Mikao Usui resolvió no partir hasta haber recibido ese poder, o morir en el proceso. El día número 21, vio una esfera de luz que emergía del cielo y se le acercaba a una velocidad tremenda. Su mente fue absorbida por la luz, que se le acercó y explotó tocándole la frente (el chakra del tercer ojo). En ese momento, él alcanzó un estado de absorción (Dhyanico). Cuando salió de ese estado profundo de meditación o Samadhi, se dio cuenta de que algo había cambiado drásticamente en su interior y en su forma de responder al mundo externo. Sintió que cada célula de su cuerpo era saturada por una bellísima y maravillosa energía. Sintió cómo esta energía lo llenaba y lo desbordaba. Lo conectaba con el mismo mar de energía que él sentía fuera de sí mismo. Vivió la experiencia de la naturaleza de interconexión e interdependencia de todas las cosas. Se sintió conectado a todas las cosas y con todos los seres vivos. Sintiéndose poderoso y lleno de energía, Mikao Usui descendió de la montaña. También según la leyenda, en su descenso de la montaña se lastimó el dedo gordo del pie y, cuando tocó la herida que sangraba, ésta se curó instantáneamente. En ese momento se convenció de que poseía el don de curar y comenzó una práctica que llevó a cabo durante toda su vida, practicando la curación y la enseñanza. Mikao Usui llamó Reiki a esta energía curativa: la energía espiritual de la cual todos somos parte.

Entre los discípulos de Mikao Usui había un oficial naval y médico llamado Dr. Chujiro Hayashi. Luego de haber sido instruido por Mikao Usui, el Dr. Hayashi fundó una clínica de Reiki en Tokio y enseñó Reiki allí. Se cree que él fue la persona que organizó la enseñanza de Reiki en tres niveles y quien desarrolló las posiciones de las manos para el tratamiento, basadas en su conocimiento de la anatomía médica y la psicología.

Una americana-japonesa de Hawai, Hawayo Takata, fue enviada a Japón para recibir tratamiento médico. Luego de llegar a Japón se dirigió a la clínica de Reiki del Dr. Hayashi para recibir tratamiento en lugar de la cirugía. Se curó y estaba tan impresionada con el método que decidió aprenderlo. Esta decisión culminó, finalmente, en su formación junto al Dr. Hayashi como Reiki Master. Hawayo Takata practicó Reiki y enseñó el método a muchas personas. Instruyó al menos a 22 personas en Estados Unidos para el nivel de Master y luego ellos comenzaron a enseñarle a muchos otros.

Una información reciente provista por el Instituto para la Propagación de Reiki decía que Mikao Usui tuvo otro discípulo, llamado Watanabe, familiarizado con muchas de las enseñanzas espirituales más elevadas del Tantra (Sutra) descubierto por Usui. De acuerdo con la institución, unos escritos de Usui sobre el Tantra están siendo traducidos.

Seiji Takamori significa “verdadera compasión” (Seiji) y “observación de águila” (Takamori). Lo que esto quiere decir es que, a través de la observación de nuestra propia mente y nuestro propio cuerpo, se despierta la sabiduría interior. Simultáneamente, con la comprensión de la naturaleza de la realidad que habita en nuestro interior, así como en el mundo externo, la naturaleza interdependiente e interconectada de nuestro ser se vuelve clara. Con esa comprensión se abre nuestro corazón al amor incondicional y la verdadera compasión para con todos los seres.Seiji Takamori, el maestro espiritual, representa la verdadera naturaleza de la compasión (Jin) y la sabiduría (Kei), tal como su nombre lo indica.

Seiji Takamori nació en Japón, alrededor de 1907. Se ordenó como un monje zen cuando tenía 19 años. Recibió su formación en un monasterio, bajo las enseñanzas de un monje zen llamado Takeuchi. Durante el tiempo que pasó en el monasterio, Seiji vio a su maestro practicar curaciones a los aldeanos utilizando las manos y tocando apenas el cuerpo del paciente. Este método se llamaba Reiki. Él estaba intrigado. Imploró a Takeuchi que le enseñara el arte de curar y Takeuchi accedió. Comenzó a enseñar su método de curación al joven novicio. Seiji descubrió que Takeuchi había aprendido su método de un hombre llamado Hayashi, que era un maestro de Reiki. Luego de un período de entrenamiento, Takeuchi también se convirtió en un maestro. Los objetivos de Takeuchi estaban centrados en brindar ayuda a los aldeanos pobres que apoyaban al monasterio. Él brindó la curación como una parte de sus servicios como monje budista. Seiji fue la primera persona que deseó aprender este método de Takeuchi. Las sintonizaciones le eran brindadas a Seiji y se le pedía que trabajara sobre sí mismo durante unas semanas. Luego se le enseñó a tratar a otra persona, sentada, focalizando en los chakras.

Seiji Takamori era un explorador. Era un explorador de los métodos para la curación así como de los métodos de meditación. Su meta en la vida era estar al servicio de los otros y desarrollar su propia mente. Enseñaba a todos aquellos que necesitaran curarse. Su objetivo en la vida era curar la mente de muchos a través de la meditación.

Cuando decimos que el linaje de Seiji Takamori es espiritual, significa que a través de la sintonización en el Reiki uno se conecta con la naturaleza espiritual del universo, tal vez, por primera vez. Experimentamos la energía sutil del universo y, simultáneamente, nos damos cuenta de que poseemos esa habilidad inherentemente. Nos damos cuenta de que, de hecho, somos energía y que estamos en unidad con el universo. Se requiere sólo de un ajuste en nuestra conciencia acerca de la comprensión del poder que llevamos dentro de nosotros. La iniciación en el Reiki mediante las transmisiones de energía o sintonizaciones proveen el ajuste de la conciencia a través de su habilidad para aumentar la frecuencia de nuestras vibraciones a un estado más elevado. El practicante de Reiki puede experimentar posteriores ajustes de conciencia, especialmente si están sostenidos por técnicas de meditación que entrenan a la mente para focalizar y dirigir la conciencia hacia las sensaciones que acompañan el flujo de la energía. Estas sensaciones pueden ocurrir tanto durante el propio tratamiento o el tratamiento brindado a los demás. El linaje también es espiritual porque hace énfasis en la meditación diaria en conjunción con el Reiki. Finalmente, su foco es el desarrollo de la propia compasión hacia uno mismo y el abrir el corazón a los otros con la misma compasión.

La habilidad para practicar Reiki de Seiji era evaluada frecuentemente por Takeuchi cuando éste recibía tratamientos de Reiki de Seiji. Cuando Seiji alcanzó cierta etapa de desarrollo en su práctica, se le otorgaron sintonizaciones más avanzadas y fue evaluado nuevamente. Luego de un largo período de entrenamiento, finalmente, Seiji se convirtió en maestro. Una de las mejores cosas de su entrenamiento era una meditación especial que Mikao Usui transmitió a Hayashi y Hayashi, a su vez, a Takeuchi. Esta meditación se llamaba Buddho y se le dijo a Seiji que era la meditación que Mikao Usui había practicado durante su retiro en el monte Kurama, donde recibió su iluminación. Cuando Seiji practicó esta meditación se llenó de una inmensa cantidad de energía como nunca antes había sentido. Sentía esta simple meditación como si fuera más poderosa y efectiva que cualquier otra que hubiera practicado con anterioridad. Estaba fascinado por ella. También comenzó a tener la sensación de que había algo más escondido en esta meditación de lo que su maestro le había dicho, y de que el Reiki implicaba más de lo que su maestro sabía. Estaba cada vez más convencido de la presencia de una verdad escondida y se decidió a encontrarla. Sintió en su corazón que esta meditación estaba conectada de alguna manera con Reiki. Su intención era encontrar un maestro que tuviera más información acerca de esta meditación en particular, meditación que podía ayudarlo en su camino hacia la iluminación.

Luego de recibir un permiso de Takeuchi, Seiji se preparó para el viaje más largo de su vida. Viajó primero a la India donde, viviendo en los templos y estudiando sánscrito, pali e hindú, así como tibetano. Todo esto para prepararse para su viaje a regiones remotas en busca de un maestro apropiado.

Después de varios años de estudiar y viajar, conoció a algunos monjes que reconocían los símbolos de la meditación Buddho, así como dos de los símbolos de Reiki como una parte de un sistema antiguo de curación que era practicado por un linaje de monjes que vivía aislado. Luego, viajó a los Himalayas, donde se creía que vivían estos monjes. Después de una larga búsqueda, encontró a tres monjes que conocían el método. Estudió con ellos y, posteriormente, fue encomendado a un monje más avanzado para continuar su entrenamiento. Seiji se quedó con este monje anciano y aprendió de él el sistema completo Buddho de sanación y meditación. El método Buddho de sanación original que fue traído por un pequeño grupo de lamas a la región del Himalaya evolucionó y se transformó en un sistema altamente desarrollado de curación y meditación. Luego de haber recibido la bendición de su maestro, partió nuevamente en un largo viaje. Esta vez, su logro era desarrollar el método de curación que había aprendido y prestar asistencia a cualquiera que lo necesitara.

En los inicios de la década del 70, Seiji advirtió la existencia de una mujer llamada Hawayo Takata, que había sido formada por Hayashi, el discípulo de Usui y uno de los pocos maestros de Reiki vivos en ese momento. Seiji quiso conocerla inmediatamente para estar al tanto del estilo de Reiki que ella enseñaba. Él tenía una razón para considerarlo significativamente diferente del estilo que él aprendió de Takeuchi. Durante su breve reunión, Seiji solicitó a Takata la sintonización. Esto le servía para experimentar si la transmisión de energía difería y también la enseñanza. En retribución de esa sintonización, Seiji practicó un servicio a Takata. Es altamente probable que Seiji haya enseñado a Hawayo Takata una forma de meditación que aprendió en la India.
Continuando sus días en los Estados Unidos, Seiji viajó a Asia y estudió el Budismo Theravada y la meditación Vipassana en Tailandia y en Burma.